Влияние философско-правовой мысли Древнего Востока на построение политических режимов государств
(Стр. 166-176)

Подробнее об авторах
Гусаим Иван Вячеславович научный сотрудник
Центр исследования проблем безопасности Российской академии наук
г. Москва, Российская Федерация
Читать текст статьи
Аннотация:
Актуальность исследования обусловлена необходимостью комплексного анализа влияния философско-правовой мысли Древнего Востока на формирование политических режимов античных государств и выявления исторических корней современных политических систем. Цель статьи – рассмотрение принципов управления и правопорядка, выработанных в цивилизациях Древней Персии, Древнего Египта, Древнего Вавилона, Древней Индии и Древнего Китая, которые стали основой для дальнейшего развития политической мысли и структуры власти. Материалы и методы, представленные в исследовании, базируются на анализе древних письменных источников, включая Авесту, «Поучение Птахотепа», законы Хаммурапи, Дхармасутры, труды Конфуция и других мыслителей, с применением сравнительно-исторического и структурно-функционального методов. В результате проведенного исследования выявлены ключевые понятия философии управления, определена роль концепций «закон» и «мораль» как инструментов регулирования общественных отношений, проанализирована функция социальной иерархии в стабилизации политических систем. В заключении исследования подчеркивается роль философско-правовых концепций Древнего Востока, а также их значительное влияние на становление современных политических режимов, что подтверждается сравнительным анализом приоритетов древних и современных азиатских государств.
Образец цитирования:
ОБРАЗЕЦ ЦИТИРОВАНИЯ: Гусаим И.В. Влияние философско-правовой мысли Древнего Востока на построение политических режимов государств // Социально-политические науки. 2025. Т. 15. № 6. С. 166-176. DOI: 10.33693/2223-0092-2025-15-6-166-176. EDN: JQFICC
Список литературы:
Айбатов М.М., Хабибова А.Х., Абдулгамидов А.М. Политико-правовая мысль Древнего Востока и Античности: сравнительный анализ // Образование. Наука. Научные кадры. 2020. № 4. С. 124–127. DOI: 10.24411/2073-3305-2020-10190. EDN: VBREDC.
Бичехвост А.Ф. Политическая мысль Древнего Востока // Правовая политика и правовая жизнь. 2009. № 4. C. 194–202.
Большая Российская энциклопедия. Веды. URL: https://bigenc.ru/c/vedy-a602d4
Бэкон Ф. Сочинения. М.: Мысль, 1971. Т. 2. С. 548–549.
Жуков А.В., Жукова А.А. Причины и факторы возникновения и распространения мифологических образов Китая у населения Забайкалья // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2014. № 3-1 (41). С. 54–58.
Захарцев С.И., Сальников В.П. Юридическая наука. М.: Юрлитинформ, 2021. С. 424.
Ирхин Ю.В. Политическая мудрость древнего Востока: взгляд из XXI века на политические идеи Древнего Египта, Вавилона, Индии и Китая // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология. 2000. № 2. С. 5–20.
Кант И. К вечному миру // Соч. в 6 т. Т. 6. М.: Мысль, 1963–1966. С. 266–564.
Краснова Н.Н. Ноосферный социокультурный подход к концепции прав человека // Вестник Института развития ноосферы. 2019. № 1. С. 40–71.
Лапаева В.В. Цивилизационная идентичность России как философско-правовая проблема // Правосудие. 2024. Т. 6. № 4. С. 8–29.
Макиавелли Н. Государь. М.: Художественная литература, 1982. С. 68.
Мотрошилова Н.В. Концепция «вечного» мира и союза государств И. Канта: актуальное значение // Иммануил Кант: наследие и проект. М.: Канон+, 2007. С. 406-427. EDN: UIRGML.
Спиноза Б. Богословско-политический трактат // Избранные произведения. М.: Издательство политической литературы, 1957. Т. 2. С. 249.
Философия права: учебник для студентов вузов, обучающихся по направлениям «Юриспруденция», «Философия» / ред. А. Золкин и др. М.: Litres, 2024. С. 656.
Ключевые слова:
философия, право, Древний Восток, политические режимы, государство, справедливость, власть, законы, божественная воля, религия, легитимация.